يهود و نصارى و همچنين از امت‌هاى گوناگونى مانند سلمان فارسى و صهيب رومى و بلال حبشى به ثبوت رسيده است . ب - قرآن مجيد كتابى است كامل قرآن مجيد مشتمل است بر هدف كامل انسانيت و آن را به كامل‌ترين وجهى بيان مىكند ، زيرا هدف انسانيت كه با واقع‌بينى سرشته شده جهان‌بينى كامل و به‌كار بستن اصول اخلاقى و قوانين عملى است كه مناسب و لازمه همان جهان‌بينى باشد و قرآن مجيد تشريح كامل اين مقصد را به عهده دارد . خداى متعال در وصف آن مىفرمايد : « يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَ إِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ » « 1 » هدايت مىكند قرآن مجيد به سوى حق در اعتقاد - و به سوى راهى راست - در عمل . و باز در جايى ديگر پس از ذكر تورات و انجيل مىفرمايد : « وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتابِ وَ مُهَيْمِناً عَلَيْهِ » « 2 » و فرو فرستاديم اين كتاب را به سوى تو به حق در حالى كه كتاب آسمانى را در برابر خود دارد تصديق مىنمايد و مسلط و نگهبان است نسبت به آن . و باز در اشتمال قرآن به حقيقت شرايع انبياء گذشته مىفرمايد : « شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً وَ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ وَ ما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ وَ مُوسى وَ عِيسى » « 3 » تشريع كرد براى شما امت محمد آنچه را كه به نوح سفارش كرد و آنچه را كه به تو وحى كرديم و آنچه را كه به ابراهيم و موسى و عيسى سفارش كرديم .

--> ( 1 ) . احقاف ، آيه 30 ( 2 ) . مائده ، آيه 48 ( 3 ) . شورى ، آيه 113